{"id":512,"date":"2018-06-07T12:19:18","date_gmt":"2018-06-07T10:19:18","guid":{"rendered":"http:\/\/dento-budo-dojo.fr\/?page_id=512"},"modified":"2019-05-01T14:43:23","modified_gmt":"2019-05-01T12:43:23","slug":"archive-2015","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/dento-budo-dojo.fr\/?page_id=512","title":{"rendered":"Archive 2015"},"content":{"rendered":"

Bonne ann\u00e9e 2015<\/h3>\n
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Aux lectrices et lecteurs de notre site<\/h4>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Le pessimisme, souvent relev\u00e9 par des regards \u00e9trangers vis-\u00e0-vis des Fran\u00e7ais, montre bien la perception que nous avons eue de cette ann\u00e9e 2014 mais aussi de la projection que nous avons de l'avenir. Pourtant, ailleurs dans le monde, malgr\u00e9 des conditions de vie bien pire que celles que nous vivons ici en France, les gens ont des perspectives sur l'avenir bien plus color\u00e9es que nous. Si l'ann\u00e9e 2014 a manifest\u00e9 des teintes grisonnantes pour de nombreux concitoyens, laissons place maintenant, en cette nouvelle ann\u00e9e, aux couleurs\u00a0! Laissons place \u00e9galement aux senteurs qui exaltent la d\u00e9tente, et non le stress. Place encore aux m\u00e9lodies plut\u00f4t qu'aux bruits. Laissons aussi un espace aux mouvements qui empruntent les trajectoires dans la rondeur et la douceur, en opposition aux chocs o\u00f9 seule r\u00e8gne la violence, pour mieux vivre dans son corps.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Si les tensions, internes \u2013 en nous \u2014 comme externes \u2013 avec les autres \u2014 ont pu parfois nous envahir, il est temps de passer \u00e0 autre chose\u2026 Changer son point de vue, comprendre davantage la diff\u00e9rence sans pour autant nier sa propre \u00e9ducation, sa propre culture, voire sa propre civilisation, sera des \u00e9l\u00e9ments \u00e0 consid\u00e9rer pour orienter une vie dans de meilleures conditions. Se remettre en question sera un \u00e9l\u00e9ment qu'il faudra toujours avoir \u00e0 l'esprit pour surfer au rythme du mouvement qui prend de plus en plus de vitesse. Aujourd'hui, tout va tr\u00e8s vite, trop vite, au point que le jugement critique tend \u00e0 nous \u00e9chapper. C'est grave\u2026 \u00e0 force d'\u00eatre ballott\u00e9 aux id\u00e9es, aux tendances, aux modes des autres, on finit par s'oublier et plus savoir ce que nous sommes.<\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div>

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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00c0 c\u00f4t\u00e9 de \u00e7a, il reste des personnes qui essayent, tout en ayant un pied dans cette r\u00e9alit\u00e9 que nos soci\u00e9t\u00e9s nous imposent (fruit de nos comportements), de garder une distance avec l'environnement de l'hyper connect\u00e9\u2026 l\u00e0 o\u00f9 l'\u00eatre humain ne fait que r\u00e9pondre sans cesse aux sollicitations ext\u00e9rieures provenant de mails, de SMS, de textos, de\u2026 et j'en passe, et ne laissant plus de place \u00e0 une respiration\u2026 Pourtant tellement vitale.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Sans doute est-ce le moment de prendre un virage en cette nouvelle ann\u00e9e 2015 pour se reconsid\u00e9rer, en tant qu'\u00eatre, plut\u00f4t que comme une robotisation de l'\u00eatre\u2026 car nous ne sommes vraiment pas des machines, mais des \u00eatres pensants. Mais pour cela, faut-il avoir un peu de temps pour se mettre \u00e0 penser\u2026 ou ne pas penser, vraiment, comme c'est le cas dans une forme de m\u00e9ditation.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Si le chemin emprunt\u00e9 nous montre un peu plus loin que c'est celui d'une impasse, alors il sera temps de faire demi-tour plut\u00f4t que d'y s\u00e9journer ! Le dialogue, l'\u00e9change, le partage d'id\u00e9es seront des compagnons de route indispensables pour nous guider dans nos choix. Que ces derniers puissent alors nous aider \u00e0 reconstruire de v\u00e9ritables valeurs pour les g\u00e9n\u00e9rations futures qui souffrent visiblement d'une insuffisance \u00e9ducative manifest\u00e9e par des faits d'une violence parfois sortante d'une \u00e9poque que l'on croyait si lointaine\u2026<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Je vous souhaite une ann\u00e9e 2015 en couleur, avec sourire et joie en exc\u00e8s. Et \u00e0 l'image de notre logo, tendons la main\u2026 ouverte.<\/p>\n

Jean-Claude B\u00e9nis<\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>

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Notre stage de Tai Chi Chuan<\/h3>\n
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Sur S\u00e9lestat<\/h4>\n

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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Cette ann\u00e9e, contrairement aux pr\u00e9c\u00e9dentes, notre stage de Tai Chi Chuan<\/strong> s'effectua sur deux demi-journ\u00e9es. Un v\u00e9ritable challenge lorsqu'on sait la densit\u00e9 de son contenu.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 L'\u00e9tude portait sur deux directions : la forme des 40 mouvements (1) du style Yang<\/em> pour le tai chi chuan, \u00e0 laquelle s'ajoutait une forme de Qi Gong<\/strong>, le Liang Gong Shi Ba Fa<\/strong> (2) et qui pr\u00e9sente un encha\u00eenement de mouvement d'une dur\u00e9e d'environ une dizaine de minutes. Le programme \u00e9tait donc bien charg\u00e9. Heureusement, la forme des quarante \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 connue pour les pratiquants.<\/p>\n

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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 (1) - Forme illustr\u00e9e dans le livre de Roland HABERSETZER, \"Tai ji quan pratique<\/strong>\", \u00e9d. Amphora.<\/em><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 (2) - Voir de Roland HABERSETZER, \"CHI-KUNG<\/strong>\", \u00e9d. Amphora.<\/em><\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div>

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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Le Qi Gong quant \u00e0 lui, m\u00eame s'il avait d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 vu il y a deux ans, demandait plus qu'une r\u00e9actualisation. Et c'est normal\u2026 Difficile de garder une forme apprise une seule fois sans faire des erreurs. C'est bien d'ailleurs le principe du stage : apprendre, et se faire corriger sur des acquis pour une perfection du geste. Cela demande une grande concentration de la part des participants, mais aussi une grande m\u00e9morisation. Pas facile, mais possible.<\/p>\n

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\"Logo<\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div>

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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Le Liang Gong Shi Ba Fa est une construction tr\u00e8s intelligente\u2026 Ce Qi Gong de 18 mouvements (shi ba) pr\u00e9pare le corps en commen\u00e7ant par les membres sup\u00e9rieurs, puis touche \u00e0 la partie centrale (buste et hanches) pour finir avec les jambes (hanches, genoux et pieds). C'est donc une bonne pr\u00e9paration avant la pratique du Tai Chi, m\u00eame si ces deux formes de pratique peuvent \u00eatre compl\u00e8tement dissoci\u00e9es (on peut faire l'un sans l'autre).<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Une pratique reste b\u00e9n\u00e9fique si toutefois elle se fait r\u00e9guli\u00e8rement. On peut ais\u00e9ment, malgr\u00e9 les contraintes soci\u00e9tales toujours de plus en plus chronophages, y accorder quelques dizaines de minute au quotidien. C'est l\u00e0 que prend le sens du stage, sinon, \u00e0 quoi bon ?<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Le groupe a fini avec quelques friandises offertes par quelques personnes, accompagn\u00e9 d'un vin local.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 C'est donc sur cette fin tr\u00e8s conviviale que nous nous sommes quitt\u00e9s avec, disons-le, plein dans les jambes et dans la t\u00eate\u2026<\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>

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Karat\u00e9, stage \u00e0 Halle<\/h3>\n
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\u00a0En Belgique<\/h4>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 La Belgique nous a une fois de plus \u00e9mis un clin d'\u0153il ! Plus pr\u00e9cis\u00e9ment, \u00e0 Halle, lieu o\u00f9 se rassemblent de nombreux karat\u00e9kas du CRB-IT pour un stage, en alternance avec le dojo de Revin, dans les Ardennes.<\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div>

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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Alex Hauwaert<\/strong> et Jacques Faieff<\/strong>, tous deux experts du CRB-IT<\/strong>. Un rendez-vous suivi par certains de notre association, le Dento Budo Dojo<\/strong>, pour vivre un moment convivial avec d'autres karat\u00e9kas venus de France, de Belgique et de Suisse.<\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>

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\"Quelques


Quelques participants du stage dans une phase du kata <\/em>Meikyo sous la direction d'<\/em>Alex HAUWAERT, \u00e0 droite sur la photo.<\/em><\/span><\/p><\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>

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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Un moment emprunt de pratiques diverses (Kihon<\/em>, renzoku-waza<\/em>, kumite<\/em>, kata<\/em>, kumite-kata<\/em>, etc) qui offrait la possibilit\u00e9 \u00e0 tous de s'exprimer et de renforcer sa pratique du karat\u00e9. Mais, un karat\u00e9 avec les concepts v\u00e9hicul\u00e9s au sein de notre \u00e9cole traditionnelle, le Tengu-ryu<\/strong>, issue d'une longue r\u00e9flexion cr\u00e9\u00e9e par son fondateur, sok\u00e9 Roland Habersetzer<\/strong>, et dont ses experts en sont des v\u00e9hicules de transmission. Liant ainsi l'ancien et le moderne, ce karat\u00e9 a \u00e9videmment un contenu dont la racine appartient au d\u00e9part \u00e0 une pratique ancienne, dans sa technique comme dans son esprit. Afin de renforcer la base, ce stage \u00e9tait orient\u00e9 justement sur celle-ci, pour aller ensuite plus loin dans son utilisation tr\u00e8s diverse selon des contextes tr\u00e8s diff\u00e9rents les uns des autres et dont les experts ont su illustrer abondamment.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Le kata Meikyo, du style Shotokan<\/em>, fut \u00e9galement enseign\u00e9, ce qui mettait la barre haute dans l'apprentissage du kata. Quelques bunkai<\/em> furent \u00e9galement d\u00e9montr\u00e9s\u2026 mais libre \u00e0 chacun de chercher ensuite pour vraiment entrer dans la kata.<\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div>

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\"Jacques


Jacques FAIEFF<\/span>, \u00e0 gauche sur la photo, dans une phase du d\u00e9but du kata <\/span><\/em>Meikyo <\/span>devant le groupe.<\/span><\/em><\/p><\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>

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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Cinq heures de pratique passent tr\u00e8s vite. Mais l'essentiel \u00e9tait bien l\u00e0 : le plaisir de pratiquer ensemble ce qu'on aime. De quoi ramener quelques bons souvenirs o\u00f9 le chemin du retour nous a laiss\u00e9 le temps d'\u00e9changer ensemble dans la voiture. Pour son premier stage Jean-Paul nous a bien dit que ce ne serait pas le dernier\u2026 cela rappelle quelques souvenirs \u00e0 ceux qui ont os\u00e9, un jour, voulu commencer la pratique du karat\u00e9 et continuent encore aujourd'hui avec autant de passion. D'ailleurs, preuve de cet enthousiasme pour tous\u2026 le voyage.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Merci aux experts et \u00e0 l'encadrement pour le bon d\u00e9roulement de tout ce programme qui nous a \u00e9t\u00e9 offert\u2026<\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>

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\"Jacques


Jacques Faieff et <\/em>Alex Hauwaert, lors d'un bunkai.<\/em><\/span><\/p><\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div>

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\"Dans


Dans une phase du kata <\/em>Meikyo, Alex HAUWAERT en d\u00e9monstration.<\/em><\/span><\/p><\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>

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\"Nathalie


<\/strong>Nathalie du Dento Budo Dojo.<\/em><\/span><\/p><\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div>

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\"Tengu-no-kamae\"


Tengu-no-kamae<\/strong><\/span><\/em><\/p><\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>

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\"Les


Les stagiaires dans l'ex\u00e9cution de <\/em>tengu-no-kamae, garde sp\u00e9cifique \u00e0 notre \u00e9cole, le <\/em>Tengu-Ryu<\/strong>.<\/em><\/span><\/p><\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div>

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\"Les


Les experts sur une lat\u00e9ro-oblique.<\/em><\/span><\/p><\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>

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\"Christian


Christian faisant oi-zuki chudan.<\/em><\/span><\/p><\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div>

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\"Jacques


Jacques FAIEFF<\/em><\/span><\/p><\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div>

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\"Bunkai


Bunkai d'une phase du kata Meikyo.<\/span><\/em><\/p><\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>

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\"Notre


Notre groupe qui a fait le d\u00e9placement pour ce stage en compagnie des experts.<\/em><\/span><\/p><\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div>

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\"Les


Les stagiaires, venant parfois de tr\u00e8s loin, puisque quelques Suisses \u00e9taient pr\u00e9sents !<\/em><\/span><\/p><\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>

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Le passage de grade 2015 ...<\/h3>\n
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et le stage Koshiki kata.<\/h4>\n

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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Le passage de grade reste, et restera, toujours une \u00e9preuve. Ce fut encore bien d\u00e9montr\u00e9 cette ann\u00e9e... L'exigence demand\u00e9e dans notre \u00e9cole reste ferme. Un niveau est un niveau. Aujourd'hui on pense trop souvent tout avoir sans forcer. Dans la pratique martiale, la continuit\u00e9 dans l'effort restera toujours une n\u00e9cessit\u00e9 pour voir des progr\u00e8s.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Nous percevons aujourd'hui une certaine baisse dans la pratique. Certainement que le mode de vie que veut souvent nous imposer une certaine pression sociale a son r\u00f4le dans tout \u00e7a. Les gens, par leur travail, et surtout leurs moments \"libres\" de moins en moins pr\u00e9sents, ne peuvent progresser sans une pratique qui demande justement du temps \u00e0 y consacrer. <\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div>

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\"Le


Le groupe au stage Koshiki Kata<\/strong><\/em><\/span><\/p><\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>

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\"Jacques


Jacques FAIEFF<\/strong> lors du passage de grade.<\/em><\/span><\/p><\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div>

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\"Sok\u00e9


Sok\u00e9 Roland Habersetzer<\/strong> en Juji Uke Jodan.<\/em><\/span><\/p><\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div>

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\"Sok\u00e9


Sok\u00e9 Roland Habersetzer dans le kata
<\/em>Sanchin du <\/em>Uechi-ryu.<\/em><\/span><\/p><\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>

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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Ne pas baisser les bras, et maintenir le cap... doit \u00eatre un objectif. Le travail finit toujours par payer. Reste \u00e0 garder le plaisir de la pratique. Alors, courage et volont\u00e9 pour l'ann\u00e9e prochaine et au-del\u00e0...<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Le stage kata quant \u00e0 lui a vu son lot de surprises. Une dizaine de koshiki katas ont \u00e9t\u00e9 vus, ou revus, dans le plus grand int\u00e9r\u00eat.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Des katas du Shorin-ryu<\/em> de la branche de sensei Yuchoku HIGA<\/span>, ou encore, Rokkishu<\/em>, Happoren<\/em> du vieux style de la grue selon feu OHTSUKA sensei<\/span>, et aussi Sanchin<\/em> du style Uechi-ryu<\/em>.<\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div>

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\"Quelques


Quelques stagiaires du Dento Budo Dojo.<\/span><\/em><\/p><\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div>

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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 La pratique du Koshiki kata manifeste de plus en plus d'int\u00e9r\u00eat. La r\u00e9ponse \u00e0 la demande d'un \u00e9ventuel stage Koshiki pour l'ann\u00e9e prochaine \u00e9tait sans ambigu\u00eft\u00e9 ! Il faut dire que ces katas n'ont rien de spectaculaire mais renferment de v\u00e9ritables secrets d'efficacit\u00e9. Difficile \u00e0 voir, sauf en d\u00e9monstration lors d'un bunkai, et encore plus difficile \u00e0 mettre en \u0153uvre chez le pratiquant\u2026 Cela demande en effet une autre approche du corps\u2026 et donc de l'esprit ! C'est une pratique assez loin de la mentalit\u00e9 moderne o\u00f9 le spectacle doit forc\u00e9ment \u00eatre pr\u00e9sent. Ici, rien de cela\u2026 que de l'essentiel. Tr\u00e8s op\u00e9rationnel, du point de vue de la d\u00e9fense, comme de la construction intelligente d'un budo qui va au c\u0153ur des choses et des \u00eatres.<\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>

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Stage de printemps<\/h3>\n
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Du Dento Budo Dojo \u00e0 Eschau<\/h4>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Le printemps est la saison pour qu'apparaissent de nouvelles pousses. Si l'on consid\u00e8re cette image, on peut affirmer par la pr\u00e9sence de nouvelles personnes, appartenant ou non au CRB-IT, et voulant suivre l'enseignement dispens\u00e9 du Tengu-no-michi, qu'il y avait bel et bien des nouvelles pousses. Nouvelles pousses aussi, par l'utilisation d'objets du quotidien et qui peuvent servir comme moyen de renfort dans le cas d'une d\u00e9fense. C'est l\u00e0 encore une marque d'innovation, de cr\u00e9ation et qui voit une extension des kobudo (deuxi\u00e8me domaine de comp\u00e9tence au Tengu-ryu) afin de mieux r\u00e9pondre \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9 d'aujourd'hui.<\/p>\n

\"Tengu<\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div>

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\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 La mise en \u0153uvre, illustr\u00e9e par des ateliers divers, nous a non seulement sensibilis\u00e9s, mais surtout interpell\u00e9, questionn\u00e9, sur des moyens dont on ne pense pas au premier abord. Les d\u00e9monstrations ont suivi avec diff\u00e9rents sensei et permettant pour chaque karat\u00e9ka d'en garder un v\u00e9ritable v\u00e9cu. Reste au corps d'en m\u00e9moriser les principes\u2026 et \u00e0 notre intellect d'y voir un prolongement de notre pratique \u00e0 main nue (kara-ho).<\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Les fondamentaux de notre ryu* que sont les dix kumit\u00e9 kata, le kara-ho Tengu-no-Kata (avec ses extensions buki-ho) et le Goshin-no-kata ont \u00e9t\u00e9 partiellement vus, ou revus\u2026 Des \u00e9claircissements, en plus des indispensables corrections, par des kumit\u00e9 tombaient \u00e0 point pour d\u00e9gager quelques principes sous-jacents et sentir l'orientation de ce que peuvent sugg\u00e9rer ces katas. Sans doute difficile \u00e0 percevoir pour les d\u00e9butants, et c'est normal\u2026 l'aspect mental avait une place toute particuli\u00e8re pour ce stage.<\/p>\n

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* - Boxe chinoise, de la Grue Blanche<\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div>

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\"Quelques


Quelques membres du Dento Budo Dojo<\/em><\/span><\/p><\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>

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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Souvent, trop souvent pourrait-on avancer, les aspects techniques sont les seuls \u00e9tudi\u00e9s. C'est normal qu'une pratique qui passe par une gestuelle pr\u00e9cis\u00e9ment codifi\u00e9e puisse garder un aspect central lors de l'\u00e9tude de situations de d\u00e9fense. N'emp\u00eache qu'on oublie fortement les aspects \u00e9motionnels. Est-ce le r\u00e9sultat m\u00eame d'une pratique entre gens de bien, dans un dojo, o\u00f9 justement tout est simulation\u2026 puisque l'enjeu n'est pas une question de vie ou de mort ? Il appara\u00eet que nous sommes loin de ce que peut \u00e9ventuellement pr\u00e9senter une situation de \"la rue\"! Du coup, le kumit\u00e9, m\u00eame si il est juste techniquement, s'ex\u00e9cutera avec une pale r\u00e9alit\u00e9 puisque occultant les v\u00e9ritables enjeux. Le stress par exemple, tr\u00e8s pr\u00e9sent dans la r\u00e9alit\u00e9 d'un conflit, sera probablement absent au dojo. L'\u00e9chauffement que subit le corps avant m\u00eame d'\u00e9tudier un kumit\u00e9 est un autre param\u00e8tre \u00e0 prendre en compte\u2026 car inexistant dans une situation de la rue. Et puis, l'explosion inattendue d'une forme de violence \u00e0 laquelle il faut faire face dans l'imm\u00e9diat, et qui surprend, ce qui n'est pas le cas dans un dojo\u2026 o\u00f9 l'on \u00e9tudie une forme d\u00e9montr\u00e9e par le sensei.<\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div>

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 <\/p>\n

\"Sok\u00e9


Sok\u00e9 Roland HABERSETZER<\/em><\/span><\/strong><\/p><\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div>

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          Si le kata enferme, \u00e0 condition de pouvoir le vivre ainsi\u2026 ce psychodrame qu'il sugg\u00e8re, combien de karat\u00e9ka l'exp\u00e9rimente vraiment ? Pourtant, c'est une cl\u00e9 ! L'ex\u00e9cution du kata doit permettre d'envisager, d'imaginer, des personnes autour de soi pour comprendre ses aspects \u00e9motifs. Par contre, lors d'un kumit\u00e9, avec un ou plusieurs adversaires, il faudrait \"oublier\" ces personnes\u2026 pour ne pas se laisser submerger par des aspects \u00e9motifs qui peuvent tout simplement inhiber le mouvement, la d\u00e9cision\u2026<\/p>\n

          Sensei Roland Habersetzer a longuement expliqu\u00e9 et d\u00e9montr\u00e9 avec de nombreux exemples afin que chacun d'entre nous puisse comprendre et aff\u00fbter sa lame. Chaque d\u00e9tail, que ce soit le placement, la technique utilis\u00e9e, ou le regard, le rythme\u2026 ont tous leur importance. Le discernement devra toutefois \u00eatre toujours pr\u00e9sent, sinon, on risque tr\u00e8s vite de se voir d\u00e9pass\u00e9 par un mauvais choix et qui peut engendrer des cons\u00e9quences auxquelles on n'avait pas pens\u00e9.<\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>

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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 L'humanisme, nous en avons \u00e0 \"revendre\"\u2026 La preuve : la joie et la bonne humeur, ingr\u00e9dients de base dans notre ryu, expriment bien l'atmosph\u00e8re toujours aussi conviviale de nos stages.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Toute bonne chose prend un jour fin. L'\u00e9t\u00e9 approche\u2026 alors que ces nouvelles pousses puissent voir de nouveaux fruits\u2026<\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>

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\n\t
\"Toujours


Toujours attentifs aux propos de Sok\u00e9 Roland HABERSETZER les karat\u00e9kas aff\u00fbtent leur lame\u2026<\/em><\/span><\/p><\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>

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\"O-Sensei


O-Sensei sur une forme irimi.<\/em><\/span><\/p><\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div>

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\"O-Sensei


O-Sensei et Jacques FAIEFF, l'un de ses experts.<\/em><\/span><\/p><\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div>

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\"Moreno


Moreno et Helmut avec le Tambo<\/em><\/span><\/p><\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>

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\n\t
\"Sous


Sous la direction de Jacques FAIEFF, l'apprentissage de \"buki-ho Tengu-no-Kata<\/strong>\", l'un des katas de notre \u00e9cole, ici, ex\u00e9cut\u00e9 avec un bokken.<\/em><\/span><\/p><\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>

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\n\t
\"Siegfried


Siegfried d\u00e9montrant une utilisation du <\/em>tessen.<\/em><\/span><\/p><\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div>

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\n\t
\"Jacques


Jacques et Alex en kamae en d\u00e9but d'un kumit\u00e9 kata\u2026<\/em><\/span><\/p><\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div>

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\"Lors


et ici lors d'une phase du deuxi\u00e8me kumit\u00e9 kata<\/strong>.<\/em><\/span><\/p><\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>

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\n\t
\"Un


Un groupe qui rassemble plusieurs nationalit\u00e9s, sur la voie du Tengu<\/strong>\u2026 \u00e0 ce stage de printemps 2015.
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\u00c9cole des cadres septembre 2015<\/h3>\n
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          Notre rentr\u00e9e Budo si elle se fait au d\u00e9but du mois de septembre, comme dans le milieu scolaire, il en est une seconde qui elle se fait \u00e0 la fin de ce m\u00eame mois et r\u00e9unissant tous les cadres du CRB-IT (Centre de Recherche Budo \u2013 Institut Tengu). Trois bons mois nous ont \u00ab s\u00e9par\u00e9s \u00bb physiquement, mais certainement pas spirituellement\u2026 C\u2019est justement cette m\u00eame longueur d\u2019onde qui nous rassemble. Une m\u00eame conception de l\u2019art martial, avec tant de questions\u2026 et des r\u00e9ponses, incompl\u00e8tes, favorisant des pistes de r\u00e9flexion. C\u2019est toujours avec enthousiasme que nous nous revoyons. Des initiatives de recherche venant de certains dojos sont propos\u00e9es. Des r\u00e9flexions, et parfois accompagn\u00e9es par des d\u00e9monstrations, viennent chatouiller l\u2019esprit des karat\u00e9kas afin d\u2019aller plus loin dans les m\u00e9thodes p\u00e9dagogiques v\u00e9hicul\u00e9es dans nos dojos.<\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div>

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\"Sok\u00e9


Sok\u00e9 Roland HABERSETZER<\/strong> devant l'assembl\u00e9e des cadres.<\/em><\/span><\/p><\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>

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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Il est \u00e9vident, que selon tel ou tel sensei, une direction peut \u00eatre prise par un dojo, mais toujours dans le respect des id\u00e9es motrices et fondatrices enseign\u00e9es Sok\u00e9 HABERSETZER dans son ryu. L\u2019\u00c9cole des cadres est faite pour comprendre l\u2019esprit du contenu des enseignements. Des pistes sont alors pr\u00e9sent\u00e9es et discut\u00e9es pour am\u00e9liorer un enseignement moderne et adapt\u00e9 aux formes de violences du monde d\u2019aujourd\u2019hui.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 La tradition nous a transmis des valeurs, dont par exemple celle de stopper la violence ! Si la technique est un moyen pour cela, elle n\u2019est pas en soi une fin. N\u2019emp\u00eache que la parole prend aujourd\u2019hui encore plus de place pour bien comprendre ce que nous faisons : rendre davantage responsable le citoyen\u2026 par ses actes, par ses paroles, par son attitude apaisante plut\u00f4t que provocante.<\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div>

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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 La jungle des pratiques martiales augmente\u2026 mais avec un contenu \u00e9thique \u00e0 l\u2019image d\u2019un d\u00e9sert. Face \u00e0 ces nouvelles m\u00e9thodes (?!) on ne peut qu\u2019y voir tr\u00e8s souvent des tromperies. Mais un public peu cultiv\u00e9 ne peut \u00e9videmment pas se rendre compte de la pauvret\u00e9 du contenu enseign\u00e9. Cela se con\u00e7oit ais\u00e9ment pour le d\u00e9butant, mais quand m\u00eame\u2026 lorsqu\u2019on veut pratiquer une discipline martiale on se documente un peu pour savoir d\u2019o\u00f9 viennent telle ou telle m\u00e9thode et ce qu\u2019elle vise. Ce qui n\u2019est pas simple\u2026 dans cette jungle !<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Ce stage, pour le Dento\u2026 reste un rendez-vous qui nous remplit d\u2019\u00e9nergie. Il n\u2019y a pas \u00e0 dire, mais le partage d\u2019id\u00e9es est forc\u00e9ment moteur quand on se l\u2019approprie pour les enseignements futurs. \u00c0 nous, cadres, d\u2019en faire quelque chose au sein m\u00eame de nos dojos.<\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>

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Kan Geiko 2015<\/h3>\n
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notre stage d'hiver 2015<\/h4>\n

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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Un stage d\u2019hiver en Alsace sans neige, mais \u00e7a, on commence \u00e0 l\u2019accepter avec ce r\u00e9chauffement plan\u00e9taire. M\u00eame si nous \u00e9tions \u00e0 moins de deux semaines de No\u00ebl ! Car cette ann\u00e9e ce stage n\u2019eut pas lieu comme les ann\u00e9es pr\u00e9c\u00e9dentes, en novembre\u2026<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 L\u2019introduction de ce stage ne pouvait pas \u00e9chapper, vous vous en doutez bien, aux \u00e9v\u00e8nements terribles qui ont marqu\u00e9 l\u2019esprit des Fran\u00e7ais en premier lieu, comme ceux des autres nations qui respirent une certaine conception de la vie.<\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div>

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\"
\nLa tsuba... la garde.
\n<\/span><\/em>La libellule... la libert\u00e9...<\/span><\/em><\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div>

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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Lorsqu\u2019on assiste \u00e0 de tels comportements d\u00e9viants on ne peut qu\u2019\u00eatre choqu\u00e9 par ces personnes qui ne respectent pas la vie. Et c\u2019est peu dire. Peut-on v\u00e9ritablement parler d\u2019\u00eatres humains lorsqu\u2019on arrive \u00e0 ce stade ? Celui qui suit la Voie Tengu, initi\u00e9e par O-Sensei HABERSETZER, ne peut rester insensible devant ces horreurs. Nous, pratiquants d\u2019arts martiaux, avons une r\u00e9flexion qui porte sur la violence et ses modes op\u00e9ratoires. Et justement, comme il a \u00e9t\u00e9 dit \u00e0 plusieurs reprises dans les m\u00e9dias, la vigilance \u2013 zanshin \u2013 doit surgir en chacun de nous d\u2019une mani\u00e8re constante mais sans pour autant sombrer dans la parano\u00efa. C\u2019est tout simplement maintenir un esprit en \u00e9veil, o\u00f9 les sens fonctionnent pleinement. Savoir voir, savoir \u00e9couter\u2026 pour savoir anticiper.<\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>

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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Comme \u00e0 l\u2019habitude, de nombreuses situations ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9montr\u00e9es par sensei et ses experts pour \u00e9duquer ce comportement de vigilance. Dans une situation o\u00f9 l\u2019on devra agir d\u2019une mani\u00e8re spontan\u00e9e, il ne s\u2019agira pas \u00e0 ce moment, pr\u00e9cis\u00e9ment, de se poser des questions mais bien d\u2019\u00eatre dans le c\u0153ur de l\u2019action avec tout le discernement que cela doit avoir. Savoir mettre ses sentiments de c\u00f4t\u00e9, ne pas se laisser submerger par ses \u00e9motions, mais agir, froidement. C\u2019est tout simplement le fruit de l\u2019entra\u00eenement. Ce n\u2019est pas non plus une transformation d\u2019un \u00eatre humain en un robot, vide d\u2019\u00e9motions ! Face \u00e0 la violence celui qui se met \u00e0 penser durant l\u2019action sera perdu\u2026 car le d\u00e9ferlement de l\u2019action s\u2019\u00e9coule pour d\u00e9truire. Alors, avec les moyens dont nous disposons, il faudra faire face, ou pas si c\u2019est plus fort que nous, ce qui n\u2019est pas impossible.<\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div>

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Sylvain Fily<\/strong> d\u00e9montrant un kumit\u00e9 en respectant la philosophie du ryu.<\/em><\/span><\/p>\n

\"Sylvain<\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div>

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\"Sylvain<\/p>\n

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\"Alex


Alex Hauwaert<\/strong>, Jacques Faieff<\/strong> et Roland Habersetzer<\/strong> en d\u00e9monstration.<\/em><\/span><\/p><\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div>

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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 C\u2019est donc dans une ambiance sp\u00e9ciale que nous avons fait ce stage, mais toujours avec autant d\u2019enthousiasme, la preuve\u2026 le nombre de karat\u00e9kas pr\u00e9sents. Et ce, m\u00eame de Russie avec Evgu\u00e9ni et son groupe. Le contexte ne nous a pas permis de travailler comme d\u2019habitude avec les armes du kobudo \u2013 sai, bo, tonfa, etc \u2013 mais avec quelques substituts dont nous garderons les secrets, \u00e9videmment ! Savoir s\u2019adapter restera toujours une id\u00e9e centrale sur la Voie Tengu, car la soci\u00e9t\u00e9 change, et du coup les r\u00e9ponses doivent \u00e9galement s\u2019accorder \u00e0 cette nouvelle r\u00e9alit\u00e9. C\u2019est \u00e7a une pratique moderne, m\u00eame si celle-ci repose sur une culture technique ancienne pour ces racines.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Au-del\u00e0 de la technique, forger un mental fort reste une pr\u00e9occupation majeure dans une situation de combat. La technique\u2026 au fond, peu importe, du moment que \u00e7a marche, mais c\u2019est surtout dans quel \u00e9tat d\u2019esprit on la pratique. Se prot\u00e9ger, prot\u00e9ger les autres, bref, respecter la vie, car il s\u2019agit bien de \u00e7a. Rappelez-vous \u00e9galement de l\u2019histoire du sabre de vie et du sabre de mort\u2026 \u00c0 m\u00e9diter !<\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div>

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\"Quelques


Quelques membres du Dento Budo Dojo<\/strong> autour du fondateur du ryu, Roland Habersetzer<\/strong> et de leur sensei, Jean-Claude B\u00e9nis<\/strong>.<\/em><\/span><\/p><\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>

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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Au Dento Budo Dojo, souvent, nous parlons de cette notion du non\u2013attachement. Dans une situation de combat, il s\u2019agira de la vivre. D\u2019ailleurs, la pratique du kata l\u2019enseigne par essence. C\u2019est un pilier central dans notre pratique. Tout \u00e7a pour dire, que l\u2019esprit ne doit pas rester fix\u00e9 lors d\u2019une action, comme du r\u00e9sultat de celle-ci. Mais plus loin, se d\u00e9tacher \u00e9galement de ces \u00e9v\u00e8nements pour continuer de vivre\u2026 mais sans doute autrement.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Dans nos dojos, nous aurons cette pr\u00e9occupation d\u2019\u00e9duquer ce comportement martial, qui, et c\u2019est un paradoxe au regard des non-pratiquants, ne veut pas la guerre mais veut la stopper, en montrant qu\u2019il y a une autre voie que celle qui consiste \u00e0 vouloir d\u00e9truire. M\u00eame si aujourd\u2019hui le contexte est pr\u00e9occupant face \u00e0 cette mont\u00e9e de violence, il ne faudra pas descendre la garde, mais bien au contraire, rester tr\u00e8s vigilant pour am\u00e9liorer le discernement afin d\u2019agir en son \u00e2me et conscience pour une meilleure qualit\u00e9 de vie.<\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>

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\"Kan


Kan Geiko 2015 - un groupe impressionnant ! (photo emprunt\u00e9e du site : <\/em>tengu.fr<\/strong><\/a>)<\/em><\/span><\/p><\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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